Η αντιπαράθεση ανάμεσα στον Μητροπολίτη και τις Αρχές ήταν η χρήση της λέξης «λαθρομετανάστες» στην προχθεσινή (16/8) του ομιλία
Μόνο ως «απαράδεκτη» μπορεί να χαρακτηριστεί η νομικίστικη παρέμβαση της Εισαγγελίας Χίου αλλά και του γ.γ. Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Κωστή Παπαϊωάννου κατά του Μητροπολίτη Χίου Μάρκου, ο οποίος διατύπωσε μία άποψη περί προσφύγων και λαθρομεταναστών.
Όπως αναφέρει σε ανακοίνωση του ο Μητροπολίτης:
«Ἐξ ἀφορμῆς δημοσιεύματος τοπικῆς Ἐφημερίδος, τό ὁποῖο μέ φέρνει νά εἶπα "ὅτι δέν ὑπάρχουν πρόσφυγες, ἀλλά εἶναι ὅλοι λαθρομετανάστες", θά ἤθελα, γιά νά ἀποφευχθεῖ κάθε παρεξήγηση, νά ἐνημερώσω γιά τήν ἀκρίβεια τῆς ἀναφορᾶς μου:
Ἐτόνισα ὅτι γιά μᾶς οἱ ἄνθρωποι αὐτοί εἶναι εἰκόνες τοῦ Θεοῦ, τούς ὁποίους συμπονοῦμε καί συμπαριστάμεθα.
Στή συνέχεια ἔκανα μιά φιλολογική ἑρμηνεία τῆς λέξεως "λαθρομετανάστης", τήν ὁποία δέν πρέπει νά ἐνοχοποιοῦμε, καί ἀνέφερα καί τό περιεχόμενο τῆς λέξεως "πρόσφυγας" κατά τό διεθνές δίκαιο.
Γιά τη θέση μου ἀπέναντι στό φαινόμενο αὐτό παραπέμπω:
α) Σέ ὅσα ἀνέφερα στόν κ. Πρωθυπουργό κατά τήν συνάντησή μας στό Μέγαρο Μαξίμου τόν Νοέμβριο τοῦ 2015, γιά τά ὁποῖα ἔδειξε τήν ἱκανοποίησή του.
β) Στό δημοσίευμα politischios.gr τῆς 27.10.2015 "Ἀνοίγουν τά κελιά τῶν ἐκκλησίων γιά τούς πρόσφυγες".
γ) Στό δημοσίευμα τῆς imchiou.gr "Διακονία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Χίου, Ψαρῶν καί Οἰνουσσῶν γιά τούς πρόσφυγες" (Δεκέμβριος 2015) καί
δ) Στό δημοσίευμα τῆς era-aegean.gr "Συμπαράσταση στό Γ. Κουτσοδόντη ἀπό τό Μητροπολίτη Χίου" (8.6.2016).
Ἡ μελέτη αὐτῶν θά δείξει τήν τῶν πραγμάτων ἀλήθεια».
Η αντιπαράθεση ανάμεσα στον Μητροπολίτη και τις Αρχές ήταν η χρήση της λέξης «λαθρομετανάστες» στην προχθεσινή (16/8) του ομιλία, στην οποάι μεταξύ άλλων ανέφερε:
«Οι πολιτικοί μας έχουν κατεβάσει τα παντελόνια και προσκυνούν, έχουν παραδώσει τη χώρα
Δεν υπάρχουν πρόσφυγες είναι όλοι λαθρομετανάστες (…).
Δεν είναι δυνατόν να παντρεύουν ζευγάρια εκείνοι που μαζεύουν τα σκουπίδια μας».
www.bankingnews.gr
Όπως αναφέρει σε ανακοίνωση του ο Μητροπολίτης:
«Ἐξ ἀφορμῆς δημοσιεύματος τοπικῆς Ἐφημερίδος, τό ὁποῖο μέ φέρνει νά εἶπα "ὅτι δέν ὑπάρχουν πρόσφυγες, ἀλλά εἶναι ὅλοι λαθρομετανάστες", θά ἤθελα, γιά νά ἀποφευχθεῖ κάθε παρεξήγηση, νά ἐνημερώσω γιά τήν ἀκρίβεια τῆς ἀναφορᾶς μου:
Ἐτόνισα ὅτι γιά μᾶς οἱ ἄνθρωποι αὐτοί εἶναι εἰκόνες τοῦ Θεοῦ, τούς ὁποίους συμπονοῦμε καί συμπαριστάμεθα.
Στή συνέχεια ἔκανα μιά φιλολογική ἑρμηνεία τῆς λέξεως "λαθρομετανάστης", τήν ὁποία δέν πρέπει νά ἐνοχοποιοῦμε, καί ἀνέφερα καί τό περιεχόμενο τῆς λέξεως "πρόσφυγας" κατά τό διεθνές δίκαιο.
Γιά τη θέση μου ἀπέναντι στό φαινόμενο αὐτό παραπέμπω:
α) Σέ ὅσα ἀνέφερα στόν κ. Πρωθυπουργό κατά τήν συνάντησή μας στό Μέγαρο Μαξίμου τόν Νοέμβριο τοῦ 2015, γιά τά ὁποῖα ἔδειξε τήν ἱκανοποίησή του.
β) Στό δημοσίευμα politischios.gr τῆς 27.10.2015 "Ἀνοίγουν τά κελιά τῶν ἐκκλησίων γιά τούς πρόσφυγες".
γ) Στό δημοσίευμα τῆς imchiou.gr "Διακονία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Χίου, Ψαρῶν καί Οἰνουσσῶν γιά τούς πρόσφυγες" (Δεκέμβριος 2015) καί
δ) Στό δημοσίευμα τῆς era-aegean.gr "Συμπαράσταση στό Γ. Κουτσοδόντη ἀπό τό Μητροπολίτη Χίου" (8.6.2016).
Ἡ μελέτη αὐτῶν θά δείξει τήν τῶν πραγμάτων ἀλήθεια».
Η αντιπαράθεση ανάμεσα στον Μητροπολίτη και τις Αρχές ήταν η χρήση της λέξης «λαθρομετανάστες» στην προχθεσινή (16/8) του ομιλία, στην οποάι μεταξύ άλλων ανέφερε:
«Οι πολιτικοί μας έχουν κατεβάσει τα παντελόνια και προσκυνούν, έχουν παραδώσει τη χώρα
Δεν υπάρχουν πρόσφυγες είναι όλοι λαθρομετανάστες (…).
Δεν είναι δυνατόν να παντρεύουν ζευγάρια εκείνοι που μαζεύουν τα σκουπίδια μας».
www.bankingnews.gr
Σχόλια αναγνωστών