Ο Netanyahu αντιμετωπίζει τη χριστιανική κληρονομιά με περιφρόνηση, ακόμα και απαξίωση, υψώνοντας αντίθετα τον Genghis Khan ως μοντέλο άξιο θαυμασμού.
Κατά τις πιο ιεράς ημέρες του χριστιανικού ημερολογίου, οι ισραηλινές αρχές εμπόδισαν τον Καθολικό Πατριάρχη Ιεροσολύμων να εισέλθει στην Εκκλησία του Αγίου Τάφου.
Η Κυριακή των Βαΐων, που τιμά την είσοδο του Ιησού Χριστού στα Ιεροσόλυμα, πέρασε όχι με ελεύθερη λατρεία, αλλά με φράγματα, καθυστερήσεις και περιορισμούς.
Αυτό δεν ήταν απλώς μια διοικητική ενόχληση.
Ήταν ένα μήνυμα για την εξουσία και τον έλεγχο• για το ποιος μπορεί να εισέλθει στον ιερό χώρο και ποιος πρέπει να περιμένει έξω από αυτόν.
Κατά τη διάρκεια πρόσφατης ομιλίας, ο Ισραηλινός Πρωθυπουργός Benjamin Netanyahu αποκάλυψε τη βαθύτερη λογική πίσω από αυτή την πραγματικότητα, παραθέτοντας τον ιστορικό Will Durant: «Ο Ιησούς Χριστός δεν έχει πλεονέκτημα έναντι του Genghis Khan».
Αυτό δεν ήταν ρητορικό στολίδι.
Ήταν δήλωση, μια ματιά σε μια κοσμοθεωρία που υψώνει την κατάκτηση πάνω από τη συμπόνια, την εξουσία πάνω από την αρχή.
Στην Καινή Διαθήκη, ο Χριστός δεν κατακτά• λυτρώνει. Δεν κυβερνά με φόβο, αλλά καλεί μέσω της αλήθειας.
Τη στιγμή της εκτέλεσής του, δεν επικαλείται εκδίκηση, αλλά μιλά λόγια που αντηχούν μέσα στους αιώνες.
Αυτό δεν είναι αδυναμία. Είναι ηθική αυθεντία του υψηλότερου επιπέδου.
Εκστρατείες εξαφάνισης
Ο Netanyahu αντιμετωπίζει αυτή την κληρονομιά με περιφρόνηση, ακόμα και απαξίωση, υψώνοντας αντίθετα τον Genghis Khan ως μοντέλο άξιο θαυμασμού.
Αλλά η ιστορία δεν ψιθυρίζει το όνομά του.
Αντιθέτως, αποστρέφεται από αυτό.
Οι Μογγολικές εκστρατείες δεν ήταν απλώς πόλεμοι επεκτάσεως. Ήταν εκστρατείες εξαφάνισης.
Πόλεις που είχαν ανθίσει για αιώνες, η Bukhara, η Samarkand, η Merv και η Nishapur, μετατράπηκαν σε στάχτη και σιωπή.
Όταν έπεσε η Bukhara, οι κάτοικοί της εκδιώχθηκαν μαζικά, η πόλη κάηκε και το μεγάλο της τζαμί βεβηλώθηκε.
Στη Merv, οι χρονικογράφοι περιγράφουν σφαγές τόσο μεγάλες που η καταμέτρηση των νεκρών γινόταν πράξη εξάντλησης.
Στη Nishapur, μετά τον θάνατο ενός Μογγόλου πρίγκιπα, η πόλη εξοντώθηκε ως αντίποινα.
Άνδρες, γυναίκες, παιδιά, ακόμα και ζώα σφαγιάστηκαν σε μια πράξη ολοκληρωτικής εξολόθρευσης.
Ο Πέρσης ιστορικός Ata-Malik Juvayni αποτύπωσε το μοτίβο με ανατριχιαστική σαφήνεια: «Ήρθαν, εξάντλησαν, έκαψαν, σκότωσαν, λεηλάτησαν και έφυγαν».
Αυτή δεν ήταν τυχαία βαρβαρότητα.
Ήταν δόγμα – πόλεμος σχεδιασμένος όχι μόνο για να νικήσει στρατούς, αλλά για να σβήσει κοινωνίες• για να εξαλείψει τη ζωή, τη μνήμη, τη συνέχεια και την πιθανότητα ανάκαμψης.
Αν και ο ίδιος ο Genghis Khan δεν έφτασε στη Δυτική Ευρώπη, η αυτοκρατορία που δημιούργησε το έκανε.
Υπό τους διαδόχους του, οι Μογγολικοί στρατοί εισέβαλαν στην Ουγγαρία και την Πολωνία, κατατρίβοντας στρατούς στο Mohi και το Legnica, μεταφέροντας την ίδια λογική τρόμου σε όλες τις ηπείρους.
Η μέθοδος ήταν συνεπής, το μήνυμα αδιαμφισβήτητο: υποταχθείτε ή εξαφανιστείτε.
Ιστορικός αντίλαλος
Αν ο Genghis Khan δημιούργησε αυτήν τη μηχανή τρόμου, ο εγγονός του, Hulegu Khan, τη βελτίωσε σε μηχανισμό καταστροφής πολιτισμών.
Το 1258, κατά τη διάρκεια της Πολιορκίας της Βαγδάτης, μία από τις μεγαλύτερες πνευματικές πρωτεύουσες στην ανθρώπινη ιστορία καταστράφηκε.
Η Bayt al-Hikma, το Σπίτι της Σοφίας, μια αποθήκη αιώνων γνώσης, καταστράφηκε.
Τα χειρόγραφα πετάχτηκαν στον ποταμό Τίγρη σε τέτοιο όγκο που οι χρονικογράφοι περιγράφουν τα νερά του να σκουραίνουν από το μελάνι και να παχύνονται από αίμα για μέρες.
Το Χαλιφάτο κατέρρευσε σε λίγες μέρες. Ένας πολιτισμός δεν κατακτήθηκε απλώς• εξαφανίστηκε.
Εδώ είναι που ο ιστορικός αντίλαλος γίνεται αδύνατο να αγνοηθεί.
Η λογική που υποστήριζε αυτές τις εκστρατείες –η πίστη ότι η συντριπτική δύναμη μπορεί να υποτάξει έναν λαό, ότι η καταστροφή μπορεί να εξασφαλίσει υπακοή– δεν εξαφανίστηκε με τους Μογγόλους.
Επανεμφανίστηκε, εκφρασμένη σε σύγχρονη ιδεολογική μορφή, στα γραπτά του Ziv Jabotinsky.
Η πολιτική γραμμή του Netanyahu ανιχνεύεται απευθείας στον Jabotinsky μέσω του Αναθεωρητικού κινήματος, αργότερα ενσαρκωμένου στο Ερούτ και τελικά στο Likud.
Δεν πρόκειται για μακρινό πνευματικό αντίλαλο. Είναι άμεση κληρονομιά.
Στο δοκίμιό του του 1923 «Ο Σιδερένιος Τοίχος», ο Jabotinsky έγραψε με σαφήνεια ότι κάθε ιθαγενής λαός θα αντισταθεί στους ξένους εποίκους, ότι μια εθελοντική συμφωνία είναι αδύνατη και ότι η αποικιοποίηση πρέπει να προχωρήσει πίσω από έναν σιδερένιο τοίχο που ο ντόπιος πληθυσμός δεν μπορεί να παραβιάσει.
Εδώ, η βία δεν είναι έσχατο μέσο. Είναι το θεμέλιο.
Από αυτή τη διδασκαλία προέκυψαν στρατιωτικές οργανώσεις όπως οι Irgun, Lehi και Haganah, ένοπλες ομάδες των οποίων οι εκστρατείες άφησαν πίσω τους μια πορεία βομβιστικών επιθέσεων, εκτοπίσεων με όπλα και σφαγών που χάραξαν τον τρόμο στο τοπίο.
Χωριά εκκενώνονταν μέσα σε μια νύχτα, με οικογένειες να εκδιώκονται από τα σπίτια τους ή να σκοτώνονται επί τόπου.
Ολόκληρες κοινότητες εξαφανίστηκαν, η παρουσία τους περιορίστηκε στη μνήμη.
Μετά τη Νακμπά, αυτές οι πολιτοφυλακές αποτέλεσαν τον πυρήνα αυτού που θα γινόταν ο ισραηλινός στρατός.
Οικογένειες διαγραμμένες
Αυτή η λογική δεν τελείωσε. Εξελίχθηκε. Για πάνω από ένα μήνα, το Τζαμί Al-Aqsa έχει κλείσει για τους προσκυνητές, καταγράφοντας τη μεγαλύτερη τέτοια διακοπή από την κατάληψη της Ανατολικής Ιερουσαλήμ το 1967.
Την ίδια στιγμή, εβραϊκά πλήθη επιτράπηκαν να γιορτάσουν ανοιχτά και μαζικά το Πουρίμ στους δρόμους της Ιερουσαλήμ, με σκηνές που περιλάμβαναν χλευασμό και κοροϊδία των Αράβων κατοίκων της.
Στη Γάζα, αυτή η λογική βρίσκει την πιο καταστροφική έκφρασή της.
Μια λωρίδα γης μόλις 365 τετραγωνικών χιλιομέτρων, ένα από τα πιο πυκνοκατοικημένα μέρη στον πλανήτη, η Γάζα έχει υποστεί καταστροφή σε βαθμό που ξεπερνά την κατανόηση.
Το Ισραήλ έχει εξαπολύσει τεράστια εκρηκτική δύναμη σε έναν παγιδευμένο πολιτικό πληθυσμό, ρίχνοντας βόμβες ικανές να καταστρέψουν καταφύγια σε πρόχειρες σκηνές.
Ο θάνατος έχει επιβληθεί με κάθε μορφή: βόμβες, φωτιά, βολές ελεύθερων σκοπευτών, ασθένειες, πείνα, δίψα.
Oικογένειες έχουν διαγραφεί από το δημοτολόγιο, από παππούδες έως εγγόνια. Παιδιά έχουν ακρωτηριαστεί, με ακρωτηριασμένα άκρα σε αριθμούς που σοκάρουν ακόμη και τους πιο σκληραγωγημένους παρατηρητές πολέμου.
Μια ζωντανή πόλη έχει μετατραπεί σε νεκροταφείο από σκυρόδεμα και στάχτη.
Αυτή είναι η βία όχι απλώς ως μέσο, αλλά ως σκοπός από μόνη της.
Κοιτάξτε προσεκτικά και θα δείτε τα αδιάψευστα ίχνη του Genghis Khan και των ορδών του.
Κι όμως, η μεγαλύτερη ειρωνεία παραμένει: ο Netanyahu παρουσιάζεται ως ο υπερασπιστής του δυτικού πολιτισμού ενάντια στη βαρβαρότητα, ενώ ταυτόχρονα επικυρώνει ανοιχτά μια φιλοσοφία που τον τοποθετεί σταθερά στο πλευρό της δεύτερης.
Στο αφήγημά του, ο πολιτισμός δεν ορίζεται από τον νόμο ή την ηθική αρχή, αλλά από την εξόντωση και την ωμή βία• από τη λογική που ισχυρίζεται ότι αντιτίθεται.
Ψευδαισθήσεις μεγαλείου
Πάνω από 20 χρόνια πριν, ο Netanyahu ήταν ένας από τους πιο φωνακλάδες υπέρμαχους που προέτρεπαν τις Ηνωμένες Πολιτείες να εισβάλουν και να καταστρέψουν το Ιράκ, επαναλαμβάνοντας ισχυρισμούς για όπλα μαζικής καταστροφής και την ανάγκη ανατροπής του καθεστώτος στη Βαγδάτη.
Εκείνος ο πόλεμος ήρθε, και μαζί του η καταστροφή μιας πρωτεύουσας που είχε ήδη μια φορά καταστραφεί από τον Χουλεγκού Χαν. Σήμερα, το μοτίβο επαναλαμβάνεται.
Ο Netanyahu ξανά προώθησε την Ουάσιγκτον προς τον πόλεμο, αυτή τη φορά κατά του Ιράν, ενθαρρύνοντας μια εκστρατεία που στοχεύει τις μεγάλες πόλεις ενός αρχαίου πολιτισμού: Τεχεράνη, Ισφαχάν και Μασχάντ, πόλεις με ιστορία χιλιάδων ετών.
Με τα λόγια του προέδρου των ΗΠΑ, Donald Trump, ο στόχος είναι να γυρίσει το Ιράν στην «Εποχή του Λίθου».
Η γλώσσα είναι γνώριμη. Είναι η γλώσσα της εξόντωσης.
Η αλήθεια είναι ότι ακόμη και η σύγκριση με τον Τζένγκις Χαν δίνει στον Νετανιάχου υπερβολικά μεγάλη τιμή.
Ο Τζένγκις Χαν κατείχε δύναμη που ήταν δική του. Την έπλασε, την διηύθυνε και την επέβαλε σε ηπείρους.
Ο Netanyahu όχι. Η δύναμή του διατηρείται –στρατιωτικά, οικονομικά και διπλωματικά– από τις ΗΠΑ.
Η δύναμη που αναπτύσσει δεν είναι ανεξάρτητη. Είναι υποστηριζόμενη.
Δεν είναι Τζένγκις Χαν.
Ο Netanyahu μιλά τη γλώσσα της κυριαρχίας και επικαλείται τη φαντασίωση της κατάκτησης, καλύπτοντας τον εαυτό του με τη ρητορική του πολιτισμού. Αλλά η πραγματικότητα είναι πολύ μικρότερη.
Δεν είναι Τζένγκις Χαν. Είναι ένας τραμπούκος με ψευδαισθήσεις μεγαλείου.
Το σπαθί που υψώνει δεν είναι δικό του.
www.bankingnews.gr
Η Κυριακή των Βαΐων, που τιμά την είσοδο του Ιησού Χριστού στα Ιεροσόλυμα, πέρασε όχι με ελεύθερη λατρεία, αλλά με φράγματα, καθυστερήσεις και περιορισμούς.
Αυτό δεν ήταν απλώς μια διοικητική ενόχληση.
Ήταν ένα μήνυμα για την εξουσία και τον έλεγχο• για το ποιος μπορεί να εισέλθει στον ιερό χώρο και ποιος πρέπει να περιμένει έξω από αυτόν.
Κατά τη διάρκεια πρόσφατης ομιλίας, ο Ισραηλινός Πρωθυπουργός Benjamin Netanyahu αποκάλυψε τη βαθύτερη λογική πίσω από αυτή την πραγματικότητα, παραθέτοντας τον ιστορικό Will Durant: «Ο Ιησούς Χριστός δεν έχει πλεονέκτημα έναντι του Genghis Khan».
Αυτό δεν ήταν ρητορικό στολίδι.
Ήταν δήλωση, μια ματιά σε μια κοσμοθεωρία που υψώνει την κατάκτηση πάνω από τη συμπόνια, την εξουσία πάνω από την αρχή.
Στην Καινή Διαθήκη, ο Χριστός δεν κατακτά• λυτρώνει. Δεν κυβερνά με φόβο, αλλά καλεί μέσω της αλήθειας.
Τη στιγμή της εκτέλεσής του, δεν επικαλείται εκδίκηση, αλλά μιλά λόγια που αντηχούν μέσα στους αιώνες.
Αυτό δεν είναι αδυναμία. Είναι ηθική αυθεντία του υψηλότερου επιπέδου.
Εκστρατείες εξαφάνισης
Ο Netanyahu αντιμετωπίζει αυτή την κληρονομιά με περιφρόνηση, ακόμα και απαξίωση, υψώνοντας αντίθετα τον Genghis Khan ως μοντέλο άξιο θαυμασμού.
Αλλά η ιστορία δεν ψιθυρίζει το όνομά του.
Αντιθέτως, αποστρέφεται από αυτό.
Οι Μογγολικές εκστρατείες δεν ήταν απλώς πόλεμοι επεκτάσεως. Ήταν εκστρατείες εξαφάνισης.
Πόλεις που είχαν ανθίσει για αιώνες, η Bukhara, η Samarkand, η Merv και η Nishapur, μετατράπηκαν σε στάχτη και σιωπή.
Όταν έπεσε η Bukhara, οι κάτοικοί της εκδιώχθηκαν μαζικά, η πόλη κάηκε και το μεγάλο της τζαμί βεβηλώθηκε.
Στη Merv, οι χρονικογράφοι περιγράφουν σφαγές τόσο μεγάλες που η καταμέτρηση των νεκρών γινόταν πράξη εξάντλησης.
Στη Nishapur, μετά τον θάνατο ενός Μογγόλου πρίγκιπα, η πόλη εξοντώθηκε ως αντίποινα.
Άνδρες, γυναίκες, παιδιά, ακόμα και ζώα σφαγιάστηκαν σε μια πράξη ολοκληρωτικής εξολόθρευσης.
Ο Πέρσης ιστορικός Ata-Malik Juvayni αποτύπωσε το μοτίβο με ανατριχιαστική σαφήνεια: «Ήρθαν, εξάντλησαν, έκαψαν, σκότωσαν, λεηλάτησαν και έφυγαν».
Αυτή δεν ήταν τυχαία βαρβαρότητα.
Ήταν δόγμα – πόλεμος σχεδιασμένος όχι μόνο για να νικήσει στρατούς, αλλά για να σβήσει κοινωνίες• για να εξαλείψει τη ζωή, τη μνήμη, τη συνέχεια και την πιθανότητα ανάκαμψης.
Αν και ο ίδιος ο Genghis Khan δεν έφτασε στη Δυτική Ευρώπη, η αυτοκρατορία που δημιούργησε το έκανε.
Υπό τους διαδόχους του, οι Μογγολικοί στρατοί εισέβαλαν στην Ουγγαρία και την Πολωνία, κατατρίβοντας στρατούς στο Mohi και το Legnica, μεταφέροντας την ίδια λογική τρόμου σε όλες τις ηπείρους.
Η μέθοδος ήταν συνεπής, το μήνυμα αδιαμφισβήτητο: υποταχθείτε ή εξαφανιστείτε.
Ιστορικός αντίλαλος
Αν ο Genghis Khan δημιούργησε αυτήν τη μηχανή τρόμου, ο εγγονός του, Hulegu Khan, τη βελτίωσε σε μηχανισμό καταστροφής πολιτισμών.
Το 1258, κατά τη διάρκεια της Πολιορκίας της Βαγδάτης, μία από τις μεγαλύτερες πνευματικές πρωτεύουσες στην ανθρώπινη ιστορία καταστράφηκε.
Η Bayt al-Hikma, το Σπίτι της Σοφίας, μια αποθήκη αιώνων γνώσης, καταστράφηκε.
Τα χειρόγραφα πετάχτηκαν στον ποταμό Τίγρη σε τέτοιο όγκο που οι χρονικογράφοι περιγράφουν τα νερά του να σκουραίνουν από το μελάνι και να παχύνονται από αίμα για μέρες.
Το Χαλιφάτο κατέρρευσε σε λίγες μέρες. Ένας πολιτισμός δεν κατακτήθηκε απλώς• εξαφανίστηκε.
Εδώ είναι που ο ιστορικός αντίλαλος γίνεται αδύνατο να αγνοηθεί.
Η λογική που υποστήριζε αυτές τις εκστρατείες –η πίστη ότι η συντριπτική δύναμη μπορεί να υποτάξει έναν λαό, ότι η καταστροφή μπορεί να εξασφαλίσει υπακοή– δεν εξαφανίστηκε με τους Μογγόλους.
Επανεμφανίστηκε, εκφρασμένη σε σύγχρονη ιδεολογική μορφή, στα γραπτά του Ziv Jabotinsky.
Η πολιτική γραμμή του Netanyahu ανιχνεύεται απευθείας στον Jabotinsky μέσω του Αναθεωρητικού κινήματος, αργότερα ενσαρκωμένου στο Ερούτ και τελικά στο Likud.
Δεν πρόκειται για μακρινό πνευματικό αντίλαλο. Είναι άμεση κληρονομιά.
Στο δοκίμιό του του 1923 «Ο Σιδερένιος Τοίχος», ο Jabotinsky έγραψε με σαφήνεια ότι κάθε ιθαγενής λαός θα αντισταθεί στους ξένους εποίκους, ότι μια εθελοντική συμφωνία είναι αδύνατη και ότι η αποικιοποίηση πρέπει να προχωρήσει πίσω από έναν σιδερένιο τοίχο που ο ντόπιος πληθυσμός δεν μπορεί να παραβιάσει.
Εδώ, η βία δεν είναι έσχατο μέσο. Είναι το θεμέλιο.
Από αυτή τη διδασκαλία προέκυψαν στρατιωτικές οργανώσεις όπως οι Irgun, Lehi και Haganah, ένοπλες ομάδες των οποίων οι εκστρατείες άφησαν πίσω τους μια πορεία βομβιστικών επιθέσεων, εκτοπίσεων με όπλα και σφαγών που χάραξαν τον τρόμο στο τοπίο.
Χωριά εκκενώνονταν μέσα σε μια νύχτα, με οικογένειες να εκδιώκονται από τα σπίτια τους ή να σκοτώνονται επί τόπου.
Ολόκληρες κοινότητες εξαφανίστηκαν, η παρουσία τους περιορίστηκε στη μνήμη.
Μετά τη Νακμπά, αυτές οι πολιτοφυλακές αποτέλεσαν τον πυρήνα αυτού που θα γινόταν ο ισραηλινός στρατός.
Οικογένειες διαγραμμένες
Αυτή η λογική δεν τελείωσε. Εξελίχθηκε. Για πάνω από ένα μήνα, το Τζαμί Al-Aqsa έχει κλείσει για τους προσκυνητές, καταγράφοντας τη μεγαλύτερη τέτοια διακοπή από την κατάληψη της Ανατολικής Ιερουσαλήμ το 1967.
Την ίδια στιγμή, εβραϊκά πλήθη επιτράπηκαν να γιορτάσουν ανοιχτά και μαζικά το Πουρίμ στους δρόμους της Ιερουσαλήμ, με σκηνές που περιλάμβαναν χλευασμό και κοροϊδία των Αράβων κατοίκων της.
Στη Γάζα, αυτή η λογική βρίσκει την πιο καταστροφική έκφρασή της.
Μια λωρίδα γης μόλις 365 τετραγωνικών χιλιομέτρων, ένα από τα πιο πυκνοκατοικημένα μέρη στον πλανήτη, η Γάζα έχει υποστεί καταστροφή σε βαθμό που ξεπερνά την κατανόηση.
Το Ισραήλ έχει εξαπολύσει τεράστια εκρηκτική δύναμη σε έναν παγιδευμένο πολιτικό πληθυσμό, ρίχνοντας βόμβες ικανές να καταστρέψουν καταφύγια σε πρόχειρες σκηνές.
Ο θάνατος έχει επιβληθεί με κάθε μορφή: βόμβες, φωτιά, βολές ελεύθερων σκοπευτών, ασθένειες, πείνα, δίψα.
Oικογένειες έχουν διαγραφεί από το δημοτολόγιο, από παππούδες έως εγγόνια. Παιδιά έχουν ακρωτηριαστεί, με ακρωτηριασμένα άκρα σε αριθμούς που σοκάρουν ακόμη και τους πιο σκληραγωγημένους παρατηρητές πολέμου.
Μια ζωντανή πόλη έχει μετατραπεί σε νεκροταφείο από σκυρόδεμα και στάχτη.
Αυτή είναι η βία όχι απλώς ως μέσο, αλλά ως σκοπός από μόνη της.
Κοιτάξτε προσεκτικά και θα δείτε τα αδιάψευστα ίχνη του Genghis Khan και των ορδών του.
Κι όμως, η μεγαλύτερη ειρωνεία παραμένει: ο Netanyahu παρουσιάζεται ως ο υπερασπιστής του δυτικού πολιτισμού ενάντια στη βαρβαρότητα, ενώ ταυτόχρονα επικυρώνει ανοιχτά μια φιλοσοφία που τον τοποθετεί σταθερά στο πλευρό της δεύτερης.
Στο αφήγημά του, ο πολιτισμός δεν ορίζεται από τον νόμο ή την ηθική αρχή, αλλά από την εξόντωση και την ωμή βία• από τη λογική που ισχυρίζεται ότι αντιτίθεται.
Ψευδαισθήσεις μεγαλείου
Πάνω από 20 χρόνια πριν, ο Netanyahu ήταν ένας από τους πιο φωνακλάδες υπέρμαχους που προέτρεπαν τις Ηνωμένες Πολιτείες να εισβάλουν και να καταστρέψουν το Ιράκ, επαναλαμβάνοντας ισχυρισμούς για όπλα μαζικής καταστροφής και την ανάγκη ανατροπής του καθεστώτος στη Βαγδάτη.
Εκείνος ο πόλεμος ήρθε, και μαζί του η καταστροφή μιας πρωτεύουσας που είχε ήδη μια φορά καταστραφεί από τον Χουλεγκού Χαν. Σήμερα, το μοτίβο επαναλαμβάνεται.
Ο Netanyahu ξανά προώθησε την Ουάσιγκτον προς τον πόλεμο, αυτή τη φορά κατά του Ιράν, ενθαρρύνοντας μια εκστρατεία που στοχεύει τις μεγάλες πόλεις ενός αρχαίου πολιτισμού: Τεχεράνη, Ισφαχάν και Μασχάντ, πόλεις με ιστορία χιλιάδων ετών.
Με τα λόγια του προέδρου των ΗΠΑ, Donald Trump, ο στόχος είναι να γυρίσει το Ιράν στην «Εποχή του Λίθου».
Η γλώσσα είναι γνώριμη. Είναι η γλώσσα της εξόντωσης.
Η αλήθεια είναι ότι ακόμη και η σύγκριση με τον Τζένγκις Χαν δίνει στον Νετανιάχου υπερβολικά μεγάλη τιμή.
Ο Τζένγκις Χαν κατείχε δύναμη που ήταν δική του. Την έπλασε, την διηύθυνε και την επέβαλε σε ηπείρους.
Ο Netanyahu όχι. Η δύναμή του διατηρείται –στρατιωτικά, οικονομικά και διπλωματικά– από τις ΗΠΑ.
Η δύναμη που αναπτύσσει δεν είναι ανεξάρτητη. Είναι υποστηριζόμενη.
Δεν είναι Τζένγκις Χαν.
Ο Netanyahu μιλά τη γλώσσα της κυριαρχίας και επικαλείται τη φαντασίωση της κατάκτησης, καλύπτοντας τον εαυτό του με τη ρητορική του πολιτισμού. Αλλά η πραγματικότητα είναι πολύ μικρότερη.
Δεν είναι Τζένγκις Χαν. Είναι ένας τραμπούκος με ψευδαισθήσεις μεγαλείου.
Το σπαθί που υψώνει δεν είναι δικό του.
www.bankingnews.gr
Σχόλια αναγνωστών